L'échiquier et la suppression de l'histoire-géographie au bac scientifique

L'hérétique se demande pourquoi Luc Châtel veut supprimer l'histoire et la géographie d'une classe de terminale alors que son gouvernement organise un grand débat sur l'identité nationale : il lui semble évident que l'identité nationale se nourrit de l'histoire de la nation. S'inquiétant d'un amoindrissement généralisé de l'étude de l'histoire au lycée, Serge Brière s'inquiète de ce que vont comporter des programmes futurs nécessairement amoindris à leur tour. Le Faucon évoque ses souvenirs : il a pu intégrer une école scientifique grâce à l'histoire et à la philosophie. Le Crapaud du Marais ne serait choqué que l'Histoire devienne une option en série scientifique. Il en profite pour exposer tout le mal qu'il pense de l'enseignement de la géographie en France et prône une refonte davantage orientée vers la géopolitique. Adrien Debever, quant à lui, relaie le communiqué des Jeunes Démocrates, qui y voient une régression pour l'humanité.

L'identité nationale sur l'Échiquier

La question de l'identité nationale a été abondamment traitée au sein de l'Échiquier puisque pas moins de huit blogs se sont emparés de ce thème pour le traiter.
Ce sont d'abord l'hérétique et Démocratie Durable qui se sont retrouvés à peu près sur la même longueur d'ondes : les deux sont favorables à une nationalité à points et estiment que la nationalité française doit procéder d'une volonté affirmée nettement. Démocratie Durable juge que les valeurs de la France s'inscrivent dans la tradition des valeurs véhiculées par la Révolution Française et qu'il n'est pas possible d'avoir deux nationalités.
Pour Humeurs de Vaches, l'identité nationale ainsi brandie est avant tout un gros chiffon rouge : nul besoin de symboles dès lors qu'il existe une volonté commune de vivre ensemble. Et il ajoute qu'à l'heure de l'Europe, il vaut mieux rechercher ce qui rapproche que ce qui divise.
Chez Criticus on déclare que l'identité nationale ne se décrète pas et l'on rappelle l'importance des racines chrétiennes de la France à l'origine de ses principales valeurs, y compris celles qu'on a pensé héritées de la Révolution.
Alcibiade botte en touche en énumérant des sujets aussi disparates que fédérateurs pour évoquer la France. Le blog estime qu'il y a là une fausse question à laquelle on peut apporter autant de réponses qu'il y a d'individus. Pour Aurel, l'identité nationale, ce n'est pas une photo, quelque chose de statique et de fixé pour l'éternité mais plutôt «une dynamique du quotidien, des petites choses qui viennent alimenter une histoire commune». Il estime que ce n'est pas à l'État de décréter ce qu'est l'identité nationale, mais que c'est avant tout une construction ascendante, allant du peuple vers les élites et non l'inverse.
L'hérétique revient sur son billet précédent et apporte quelques éléments supplémentaires en mettant en exergue le rôle de l'inconscient collectif dans la construction de l'identité d'un peuple.
Le Faucon et Unhuman se satisfont des aphorismes énoncés par la Chanson du dimanche.